Archiwum

Szczerość Chutnik

Sylwia Chutnik, polska pisarka i feministka, która w zeszłym roku zrobiła coming out, ogłaszając światu, że jest lesbijką, udzieliła wywiadu, który wbił mnie w fotel.

Kiedy czytamy rozmowę z Chutnik, naprawdę możemy powiedzieć, że jest to swego rodzaju odkrywanie prawdy. Chodzi o odkrywanie prawdziwych celów ruchu LGBT w Polsce, które dotychczas, przynajmniej w większości przypadków, były maskowane przez „wyższe cele”, takie jak walka z dyskryminacją i tym podobne.

„Kiedy czasem mówi się: »Homoseksualiści przyszli z siekierami na naszą polską rodzinę«, część osób ze środowiska mówi: „Nie, absolutnie, jesteśmy tacy jak wy”. Ja mówię inaczej: jesteśmy tu, by podważyć tradycję polskiej rodziny – patriarchalnej, przemocowej, toksycznej, obrzydliwej, w której toczą się potworne rzeczy, bo ktoś chce, by działy się za zamkniętymi drzwiami” – stwierdza Chutnik w rozmowie z Onetem.

Polskę i rodzinę, wyjaśnia pisarka, trzeba „przewietrzyć”: „Otworzyć okna na oścież, żeby ten przeciąg wywalił całą toksynę, żeby wreszcie ludzie przestali ściemniać… Po co to całe udawanie? Mówi się czasem, że to państwo jest z tektury, a ja mam wrażenie, że heteroseksualizm jest z tektury”.

Chutnik należy podziękować za szczerość i przyznać, że jest na swój sposób uczciwa. Nie ukrywa swoich przekonań za opowieścią o walce z dyskryminacją i wyjaśnia, co ją naprawdę interesuje. To głęboka rewolucja społeczna, której celem jest wyeliminowanie instytucji postrzeganych jako źródło represji.

Wśród tych instytucji znajduje się tradycyjna rodzina z mamą i tatą oraz heteroseksualność. No i oczywiście Kościół („Kościół jako instytucja powinna zostać rozwiązana” – mówi). Chodzi zatem o instytucje, które przytłaczająca większość Polaków wciąż uważa za normalne wzorce i ramy swojego życia.

To właśnie te normalne wzorce w świecie, do którego należy Chutnik, są postrzegane jako coś, co należy zmienić, a najlepiej zniszczyć. Kiedy pisarka krytykuje tych ze „środowiska”, którzy próbują mówić pojednawczym tonem, w rzeczywistości mówi, że rację mają ci, którzy myślą, iż „homoseksualiści idą z siekierami na nasze rodziny”.

Szczerość Chutnik przypomina innego działacza LGBT, rosyjsko-amerykańską aktywistkę Mashę Gessen i jej słowa, które wypowiedziała podczas panelu zorganizowanego w 2012 r. w Australii (tak, to ta sama Gessen, która opublikowała skandaliczny tekst w „New Yorkerze”, w którym ogłosiła, że Polacy są współodpowiedzialni za śmierć 3 mln polskich Żydów): „Walka o małżeństwa homoseksualne wiąże się ze szczególnym kłamstwem. To kłamstwo dotyczące tego, co zrobimy z małżeństwem, gdy skorzystamy z prawa do niego. Kłamstwem jest to, że instytucja małżeństwa się nie zmieni. Ona się musi zmienić. Nie powinna istnieć” – powiedziała szczerze Gessen.

Nie chodzi w tym wszystkim o dyskryminację, o wizyty partnerów w szpitalach, nawet nie o adopcję dzieci (swoją drogą, ciekawie byłoby zobaczyć, ile par homoseksualnych w Polsce naprawdę chce adoptować dzieci, jestem pewien, że to niewielka liczba). Nie.

Chodzi o całkowitą zmianę tradycyjnej rodziny, wielkiego wroga współczesnej lewicy i, według niej, źródła wszelkich niesprawiedliwości społecznych.

Otwartość Chutnik jest więc momentem przełomowym, ponieważ dowiadujemy się o prawdziwych celach dużej części środowisk lewicowych. Nikt nie będzie mógł już mówić, że nie wie, o co w tym wszystkim chodzi.

Goran Andrijanić